Sztuka niewymuszonego działania. Filozofia Wu Wei czyli jak płynąć z prądem i odzyskać spokój.

Wu Wei to koncepcja filozoficzna pochodząca z chińskiego taoizmu. Jest to zasada sugerująca naturalność i spontaniczność w działaniu oraz działanie zgodne z naturalnym porządkiem rzeczy. 00:00 Filozofia Wu Wei i taoizmu 03:06 Zasady Wu Wei 05:17 Jak naprawić relacje w związku 06:25 Jak być zdrowym fizycznie i psychicznie 07:45 Jak osiągać cele w życiu 08:30 Kontrola w życiu 09:01 Cytaty Laozi Tao te ching 11:40 Mądrość wschodu 16:35 Cytaty o ludziach Lao Tzu 18:40 Rozwój duchowy 21:10 Filozoficzne pytania 21:40 Tao Te Ching Wu Wei (chiń. 無爲, w dosłownym tłumaczeniu "brak działania" lub "nie-róbtwo") nie oznacza biernego bezczynienia, lecz raczej skupienia się na harmonii z otoczeniem, przepływie życiowej energii (chi) i rezygnacji z przesadzonej kontroli czy wysiłku. Osoba praktykująca Wu Wei stara się działać w zgodzie z naturą, zamiast stawiać opór przeciwnościom, co ma prowadzić do osiągnięcia celu w sposób bardziej efektywny i bezkonfliktowy. Koncepcja ta jest ściśle związana z filozofią taoizmu, a szczególnie z tekstem "Tao Te Ching" przypisywanym Laoziemu, jednemu z najważniejszych myślicieli taoistycznych. Wu Wei odnosi się zarówno do postawy życiowej, jak i sposobu działania, zachęcając do naturalności, równowagi i zrozumienia przepływu życia. Taoizm (również znanym jako Daoizm) to chińska tradycja filozoficzno-religijna, która wywodzi się głównie z dwóch kluczowych tekstów: "Tao Te Ching" przypisywanego Laoziemu oraz "Chuang Tzu" autorstwa Chuang Tzu. Taoizm ma wiele odmian i nurtów, obejmujących zarówno aspekty filozoficzne, jak i religijne. Podstawowym pojęciem w taoizmie jest "Tao" (Dao), które oznacza dosłownie "Droga" lub "Ścieżka". Tao jest nieuchwytnym, pierwotnym, transcendentnym źródłem wszelkiego istnienia. Jednocześnie jest to naturalny porządek rzeczy, zasada, która rządzi światem i wszechświatem. Koncepcja ta jest ściśle związana z ideą Wu Wei, czyli działania zgodnego z naturą i spontanicznością. Taoizm zdobył popularność zarówno jako filozofia życia, która podkreśla harmonię z naturą i zrozumienie cyklu zmian, jak i jako religia, w której kult Tao i praktyki medytacyjne odgrywają ważną rolę. W taoizmie istnieją także wierzenia w niebiańskie istoty, takie jak Niebiańscy Panowie (Deities), które są czasem czczone w taoistycznych praktykach religijnych. Współczesne podejścia do taoizmu różnią się w zależności od kontekstu kulturowego i geograficznego. Niektóre tradycje skupiają się bardziej na aspektach filozoficznych, podczas gdy inne łączą elementy filozofii, praktyk religijnych i kulturowych. Taoizm wpłynął również na różne dziedziny, takie jak sztuka, medycyna chińska czy sztuki walki. Taoizm nie został stworzony przez jednego konkretnego jednostkowego twórcę; jest to raczej tradycja filozoficzno-religijna, której rozwój był stopniowy i wynikał z wkładu wielu myślicieli i nauczycieli na przestrzeni czasu. Niemniej jednak, dwie kluczowe postacie związane z początkami taoizmu to Laozi i Chuang Tzu. Laozi (Lao Tzu): Przypisuje mu się autorstwo jednego z najważniejszych tekstów taoistycznych, "Tao Te Ching" (Dao De Jing), który jest fundamentalnym dziełem filozoficznym taoizmu. Jednakże, informacje na temat samego Laozi są niewielkie, a nawet historyczność tej postaci jest kwestionowana. Chuang Tzu (Zhuangzi): Drugim ważnym myślicielem taoistycznym jest Chuang Tzu, którego nazwisko jest związane z drugim kluczowym tekstem taoistycznym, "Chuang Tzu" (Zhuangzi). Jego teksty rozwijają i rozszerzają idee zawarte w "Tao Te Ching". Obie te postacie żyły w okresie tzw. epoki Wiosen i Jesieni (V–VI wiek p.n.e.) i okresu Walczących Królestw (V–III wiek p.n.e.) w chińskiej historii. Taoizm rozwijał się dalej, integrując różnorodne wpływy i interpretacje przez wieki, zarówno jako tradycja filozoficzna, jak i religijna. Warto podkreślić, że taoizm jako zorganizowana tradycja ma różnorodne nurty, od filozoficznych i ascetycznych do bardziej rytualnych i mistycznych. Taoizm jako religia także skupia się na praktykach kultowych i obrzędach, a nie tylko na filozoficznych koncepcjach. Cytaty Lao Tzu, Tao te ching: To, co nieokreślone, jest źródłem ducha i materii, czyli całego wszechświata, to co określone, jest źródłem wszechrzeczy, czyli wszystkich form i kształtów. By poznać prawdziwą istotę Tao, należy wyzbyć się wszelkich pragnień. Dopóki bowiem pragnienia mieszkają w ludzkim sercu, dostrzeże on tylko zewnętrzne przejawy Tao. Tak odmienne w swej naturze, duch i materia pochodzą z tego samego źródła. Oto wielka tajemnica, która stanowi wrota do subtelnej mocy. Sztuka niewymuszonego działania. Filozofia Wu Wei czyli jak płynąć z prądem i odzyskać spokój. Zapraszam na stronę internetową po więcej wartościowych treści: https://ponadczasowecytaty.pl/ Zapraszam na film z cytatami Lao Tzu: https://www.youtube.com/watch?v=SLD7gXKcAyk&t=28s Jeżeli masz chęć, to możesz również postawić mi wirtualną kawę. Będę wdzięczny. https://buycoffee.to/slowamajamoc Dziękuję, że jesteś :)