Об овцах и собаках... . Проповедь о. Константина Корепанова (3.05.2025)

🔻Текст проповеди (разверни)🔻 Проповедь священника Константина Корепанова. Видеозапись сделана в ночь со 2 на 3 мая 2025 года на Божественной литургии, которая по традиции состоялась в Верхней Пышме в крестильном храме святителя Стефана Великопермского. Во имя Отца и Сына и Святаго Духа. Сегодня Евангельский отрывок начинается с образа нам знакомого по другим Евангельским чтениям, и некоторые очень часто мы слышим. О том, что овцы Мои слышат голос Пастыря и идут за Ним. И все Мои овцы придут ко Мне, и я всем им дарую жизнь вечную. С овцами мы не знакомы, разве что в контактном зоопарке когда-нибудь видели. А уж тем более, отары никогда не пасли. Нам этот образ почти ничего не говорит; мог бы сказать, – но это для нас почти мёртвый образ. Мы привыкли воспринимать себя как овец, козлищ, ну и, собственно, дальше этих образов углублений этой метафоры не происходит. Но вот представим себе другой образ, нам более понятный и знакомый: собака. Собака. Вот, представьте: собака слышит голос своего хозяина. Держали когда-нибудь собаку? Знаете, что бывает, когда собака слышит, когда её зовет хозяин? Она бежит, она рвётся к нему. Она ощущает всем своим существом радость: хозяин вернулся, хозяин живой, хозяин зовёт, – и бежит одновременно, – только собаки так могут выражать и радость, и преданность одновременно. Люди не собаки, они люди. И поэтому они не могут совместить в своём сердце, таком большом, гораздо большем, чем у собаки, – не могут совместить преданность и радость. А собаки могут. Бог сотворил их для того, чтобы научить нас слушать голос своего хозяина и быть преданными этому голосу хозяина. И для нас этот образ понятен. А чужая собака, которая не знает хозяина, не только не пойдет на голос мой, она может меня и укусить, может руку оттяпать, может за штанину, может просто пройти мимо, – в зависимости от породы и воспитания, но она никак ко мне не пойдет. Если, конечно, я буду её подманивать каким-то там смачным куском мяса, и говорить: «Иди сюда, моя кавказская крошка!» – то, конечно, есть небольшой шанс, что она поведётся; ну, невоспитанная такая вот попалась собака, – поведётся на кусок мяса; но ей нужно мясо – не я, а мясо. Она возьмет мясо: «А больше ничего нет?» – и пойдет себе дальше, – если у нее есть хозяин. Если нет хозяина, она пойдет за мной. Но не потому, что я ей нужен, а потому, что ей мясо нужно. Как и за Христом люди ходили. И Он их упрекает в том и говорит: «Вы ели хлеб и насытились, потому идете за Мной. Вам Я не нужен, вам нужен хлеб даром. И потому вы идете за Мной». Так же собака идет за мной. Если в это время кто-то поманит её гораздо бо́льшим куском мяса, она убежит к нему. Если она поймёт, что я ей мясо не дам, что надо на цепь садиться – «Ну да пошел ты! Вот, я как-то жила без тебя – еще проживу, ничего страшного». А та собака, которая моя, для которой я – хозяин, она пойдет за мной, даже если никакого мяса у меня не то, что нет сейчас, а никогда в жизни не будет, потому что я – её хозяин, и будет со мной. Если надо, она будет сама приносить мне тушканчиков, чтобы я не умер с голоду, если я буду в таком состоянии; потому что я – её хозяин, а она – моя собака. Вот этот образ нам более понятен и знаком, чем образ овцы, слушающей голос своего пастыря. Мы во Христе должны увидеть своего Пастыря, своего Хозяина почувствовать. Он зовет – а мы радостно вострепетали и говорим: бежим, Господи, бежим. Сейчас вот все бросаю и бегу за Тобой, бегу. Ты только не уходи далеко от меня! Я бегу, бегу, догнать не могу, но слышу голос Твой вдалеке. Бегу, сил уже нет бежать, ползу, – но я иду на голос, дорогой, драгоценный голос. Может, Он войдет в Царство Божье без меня, но пока у меня есть силы, я буду ползти на этот голос, потому что лучше, дороже этого голоса ничего нет для овцы Христовой, для собаки Божьей, ничего нет, – ничего. Она умрет, и в ушах у неё, в сердце будет звучать голос Бога, «Господи, прости, я опоздал, я не успел!» Но последнее, что я слышал, это голос, зовущий меня домой. Это не то, что мы думаем. Это не то, что я как бы уверовал, согласился с тем, что – ну да, в общем-то, если подумать, Бог, скорее всего, есть, наверное. Если и нет – ну жил же как-то без этого, и буду жить. «Что там надо у вас делать, в храм ходить? А сколько? Ну, это многовато, меньше можно?» Можно. «Ну ладно. Буду ходить по среднему, Так как неловко совсем-то приходить раз в год – буду ходить раз в полгода. Не, маловато, – раз в квартал. У нас всё в Советском Союзе кварталом мерилось. Буду ходить раз в квартал, квартальный отчет батюшке предоставлять о проделанной за квартал работе. «Нормально будет, батюшка?» Нормально. «Хорошо. Вот посты у вас какие-то есть? Сколько там, чего, как, где? Ну, это не для меня, нет. У меня там болячки какие-то» Если не было, то придумаю. Найду. У нас в больнице все найдут. ... Продолжение - в первом комментарии к этому видео. Автор: Константин Корепанов Оператор: Наталья Лопато Текстовая запись: Евгений Панферкин, Елена Плотникова